60個鈴鉤行情激勵您愛更多

這些鈴鉤引用了作者關於愛的全部會激勵您更多地愛。

貝爾·霍克斯（Bell Hooks）是作家，激進主義者和格洛里亞·讓·沃特金斯（Gloria Jean Watkins）教授的筆名。

胡克斯的大部分工作都集中在女權主義和性別，種族，資本主義和社會階級主義的交叉性上。

在下面的評論部分中，分享哪個鈴聲引用您引起的引用最多。

閱讀這些鈴鐺引號有什麼好處？

她的書，我不是女人：黑人女性和女性被認為是對女權運動的主要貢獻。

我們希望這些鈴鐺引用會激發您的啟發。

她有：

• 撰寫並出版了30多本討論這些主題的書籍
• 進行公開講座
• 出現在紀錄片中
• 在包括南加州大學和耶魯大學在內的大學任教

不要忘了檢查這些愛情行情最好表達深厚的感情。

如果您喜歡這篇文章，請查看我們最受歡迎的報價文章簡短的勵志名言進行日常動機。

瀏覽我們的整個勵志名言的收集為了更具激勵性的想法和概念。

鐘聲鉤上關於愛的報價

1。 “愛是護理，承諾，知識，責任，尊重和信任的結合。” - 鈴鉤

2。 “真正的愛很少是一個情感上的空間，需要立即滿足需求。要知道愛我們必須花費時間和承諾……'夢想愛情會拯救我們，解決我們的所有問題或提供幸福或安全的穩定狀態，只能使我們陷入一廂情願的幻想中，破壞了愛的真實力量，這就是改變我們的真實力量。許多人想要像藥物一樣發揮作用，使他們立即持續高漲。 - 鈴鉤

3。 “女人經常因試圖復活這些男人並將她們帶回生活和愛而被貶低。如果關懷的女人不從事教學的男人的工作，那些與自己失去聯繫的男人的工作將變得更加疏遠和暴力。這種勞動是徒勞的。女性的自愛打破他們的承諾並繼續前進。 ” - 鈴鉤

4。 “女人經常認為這是承諾的標誌，一個愛的表達，忍受不友善或殘酷，原諒和忘記。實際上，當我們正確地愛時，我們知道對殘酷和虐待的健康，充滿愛心的反應使自己擺脫了傷害。 ” - 鈴鉤

5。 “想像一下，如果我們從共同的定義開始，學習如何去愛會容易多。” - 鈴鉤

6。 “愛的實踐沒有安全地點。我們冒著損失，傷害，痛苦。我們的風險是由控制之外的力量所採取的。” - 鈴鉤

您還將喜歡我們的文章女權主義語錄。

7。 “一顆慷慨的心總是敞開的，隨時準備好接收我們的前進。在這種愛中，我們永遠不必害怕放棄。這是真實的愛提供的最寶貴的禮物 - 知道我們總是屬於的經驗。” - 鈴鉤

8。 “年輕人對愛情憤世嫉俗。最終，犬儒主義是失望和出賣的心的最大面具。” - 鈴鉤

9。 “愛的光總是在我們裡面，無論火焰多麼冷。它總是在場，等待火花點燃，等待心臟醒來，並將我們召集回到一個黑暗的地方，等待著出生的生命力，等待著光明。” - 鈴鉤

10。 “如果戀愛關係中只有一個政黨正在努力創造愛，建立情感聯繫的空間，那麼統治者模型仍然存在，並且關係只是連續權力鬥爭的一個網站。” - 鈴鉤

11。 “如果我想“我認為我戀愛了，”我們說：“我以某種方式使我認為自己正在認識愛情的方式，而不是說“我認為我戀愛了，”這是多麼不同。 ”或者，如果沒有說“我在戀愛中”，我們說“我愛”或“我會愛”。如果我們不改變語言，我們圍繞浪漫愛情的模式不太可能改變。” - 鈴鉤

12.“愛的實踐是統治政治的最有力的解毒劑。” - 鈴鉤

您還將喜歡我們的文章黑人婦女行情。

鐘聲掛在女權主義上

13.“激進的好戰女權主義者認為，有色和黑人婦女的女性尤其是寫了尖端的理論，而實際上是那些將女權主義理論爆炸到方向上更加強大的個人。因此，我認為我們是作為女性主義的黑人和黑人女性的領導者，而是在整個運動方面。” - 鈴鉤

14.“女權主義作為一種理論上的企業，黑人婦女根據我們的身份而對其進行了不同。有更多的改良主義黑人婦女傾向於使用“黑人女權主義”一詞。” - 貝爾·胡克斯

15.“權力女權主義只是婦女扮演族長並假裝我們尋求和獲得的權力的另一個騙局。” - 鈴鉤

16。 “個別異性戀婦女從男人殘酷，不友善，暴力，不忠的人際關係來到運動。這些男人中的許多男人都是激進的思想家，他們參加了社會正義運動，代表工人，窮人，代表種族司法大聲疾呼。 - 鈴鉤

17。 “這個過程始於單個女人的接受，即美國婦女毫無例外地在不同程度上被社會化為種族主義，階級和性別歧視，而貼上我們自己女權主義者的標籤並沒有改變我們必須有意識地努力擺脫負面社交的遺產的事實。” - 鈴鉤

18。 “我仍然認為，對父權制社會中鮮明的批評婚姻的批評至關重要 - 因為一旦您在一個仍然是父權制的社會中結婚，無論您想在單位內有多麼替代，仍然存在著您外面的文化，您仍然會對自己有很多價值觀，無論您是否希望他們是否希望他們。” - 鈴鉤

19。 “女權主義適合每個人。” - 鈴鉤

20。 “女權主義是結束性別歧視，性別歧視和壓迫的運動。” - 鈴鉤

21。 “女權主義終止父權制統治的努力應該是主要的關注，這是因為它堅持消除在家庭環境和所有其他親密關係中的剝削和壓迫。正是這種政治運動最能夠從根本上解決這個人（個人）（個人）的需求，即需要自我的人際關係，使我們能夠更好地改變自己的革命性，並在革命性的範圍內進行革命性的勢力，這是革命性的，而革命性地構成了艱難的態度，這是革命性的，而又一次地構成了艱難的態度。 - 鈴鉤

您還將喜歡我們的文章姐妹會語錄。

貝爾掛鉤引用歧視

22.“我們生活在一個具有嚴重階級綜合體的世界中。成為一名貸款債務的大學生和另一件事是您一生中的污垢貧窮。挑戰是對我們所處的位置提出更複雜的理解，更全球化的認識，對美國人與世界各地的苦難和遭受痛苦和壓迫的人的關係更加全球化。” - 鈴鉤

23。 “只要婦女使用階級或種族能力來統治其他女性，女性主義姐妹情誼就無法完全實現。” - 鈴鉤

24。 “嘻哈是多樣的。但是，嘻哈的白人，資本主義的生產者和分銷商最感興趣的是厭惡女性的hip-iphip，那是黑人討厭的，那就是虔誠的，那就是關於戰鬥，戰爭，戰爭，殺人和黑幫主義者。” - 鈴鉤

25。 “如果黑人婦女堅強，我們的承諾是結束統治，我知道我正在支持黑人男性，黑人孩子男性和黑人老年人，因為底線是結束各種形式的統治的努力。” - 鈴鉤

26.“無論我們談論種族，性別還是階級，流行文化都是教學法所在的地方，這就是學習的所在。” - 鈴鉤

27.“在美國，沒有其他團體的身份像黑人婦女那樣被社會化了……當黑人談論焦點時，當婦女談論婦女時，談論婦女時的重點往往是對白人婦女的。” - 鈴鉤

28.“擁有生活策略非常重要，其中一部分是在知道您要去哪裡，這樣您就可以擁有一張可以幫助您到達那裡的地圖。傳統的方式告訴我們哦，我們上學，其他人會幫助我們，幫助我們，但這常常對非裔美國人的女性和男性不起作用。對於我們的主導文化而言，通常對我們有用。 - 鈴鉤

29。 “性別歧視從未使婦女無能為力。它要么抑制了她們的力量，要么剝削了這種力量。” - 鈴鉤

30。 “在我的演講中，當我使用“帝國主義白人蘇格爾主義資本主義父權制”一詞來描述我們國家的政治制度時，觀眾笑了。沒有人解釋為什麼準確地命名這個制度很有趣。笑聲本身就是一個父權制恐怖主義的武器。”。 - 鈴鉤

鐘鉤語言關於教育的報價

31。 “我的希望來自那些鬥爭的地方，我目睹了個人積極地改變自己的生活和周圍的世界。教育是一種植根於希望的職業。作為老師，我們相信學習是可能的，沒有什麼可以阻止開放的思想無法尋求知識並找到一種認識的方式。” - 鈴鉤

32。 “這是必須做自己不想做的事情，您學到了一些關於超越自我的東西。超越自我。” - 鈴鉤

33。 “美國最顛覆的機構之一是公共圖書館。” - 鈴鉤

34。 “可悲的是，當孩子們遇到一個試圖以合規性和服從教育的世界時，他們對思維的熱情經常結束。” - 鈴鉤

35。 “許多精神老師 - 在佛教中，在伊斯蘭教中 - 將世界的第一手經驗作為通往智慧之路的重要組成部分，要啟發。” - 鈴鉤

鐘聲鉤上的自我愛情

36。 “我們一生中最基本的行動主義是有意識地生活在一個生活在幻想中的國家中。有意識地生活在健康的自尊心中。您將面臨現實，您不會束縛自己。” - 鈴鉤

37。 “知道如何孤獨是愛藝術的核心。當我們可以獨自一人時，我們可以與他人在一起而無需使用它們作為逃脫的手段。” - 鈴鉤

38。 - 鈴鉤

39。 “許多女性內部受傷的孩子是一個從小就被教導的女孩，因為她必須成為她以外的東西，否認自己的真實感受，以吸引和取悅別人。” - 鈴鉤

40。 “如果任何女性覺得她需要除自己以外的任何事情才能合法並驗證自己的存在，那麼她已經賦予了自己的能力自我定義，她的代理機構。” - 鈴鉤

41。 “我不會縮小我的生活。我不會屈服於別人的異想天開或別人的無知。” - 鈴鉤

42。 “在一個理想的世界中，我們都會在童年時學習自己。我們會成長，保持我們的價值和價值，在任何地方傳播愛，讓我們的光芒閃耀。如果我們沒有在青年時代學習自愛，仍然會有希望。” - 鈴鉤

更多鼓舞人心的鈴鐺行情

43。 “對我來說，寬恕和同情心總是有聯繫的：我們如何使人們對不當行為負責，但同時又與他們的人性保持聯繫，以至於足以相信他們的能力轉變？” - 鈴鉤

44。 “我們所做的比我們說的話或我們所說的更重要。” - 鈴鉤

45. “Any woman who wishes to be an intellectual, to write non-fiction, to deal with theory, faces a lot of discrimination coming her way and perhaps even self-doubt because there aren't that many who've gone before you. And I think that the most powerful tool we can have is to be clear about our intent. To know what it is we want to do rather than going into institutions thinking that the institution is going to frame for us.” - 鈴鉤

46。 “我認為壓力是我們生活中的任何事情，這會影響我們擁有最佳健康的能力。” - 鈴鉤

47。 “我一直關注著工作 - 這項工作是批判性思維和寫作。我一直在這樣做。那是我的身份，無論我身在何處。 - 鈴鉤

48。 “回顧有關愛的文獻，我注意到有幾個作家，男性或女性，談論父權制的影響，父權制的影響，男性的婦女和兒童統治以愛的方式站立。” - 鈴鉤

49。 “對於大多數人來說，閱讀如此痛苦的是，您閱讀了一些東西，而您沒有任何人可以分享。部分讀書俱樂部的開放是，人們可以讀一本書，然後有其他人可以談論它。然後，他們看到一本書可以帶來對話的樂趣，實際上，閱讀的一部分可以成為通往交流和社區的道路的一部分。” - 鈴鉤

50。 “當整個社會氛圍促進幻滅和絕望時，希望對任何徹底改變的政治鬥爭至關重要。” - 鈴鉤

鐘聲引用會讓您思考

51。 “害怕一個人或不受歡迎，導致所有種族的婦女被動地接受性別歧視和性別歧視。 ” - 鈴鉤

52。 “婦女比以往任何時候都更有自由，但是尚不清楚自由是否能使我們獲得更大的真正愛的機會。目前尚不清楚自由如何改變了浪漫和夥伴關係的本質。” - 鈴鉤

53。 “在一個支持和寬容壓迫的帝國種族主義的父權制社會中，男人和女人通過壓迫他人的能力來判斷自己的價值，個人力量，毫不奇怪。” - 鈴鉤

54。 “大多數人都認為我們在生物學上是艱苦的性行為，但他們不相信我們堅決地努力渴望愛情。幾乎每個人都相信我們可以沒有愛情；大多數人都不相信一對夫妻沒有性愛，如果沒有性愛，我們就可以在戀愛關係中擁有愛。”
- 鈴鉤

55。 “愛並不意味著我們不會被出賣。愛可以幫助您不願失去心的背叛。它更新了我們的精神，以便我們再次愛。” - 鈴鉤

56。 “男性幻想被視為可以創造現實的東西，而女性幻想被認為是純粹的逃生。” - 鈴鉤

57。 “我們以一種草率的方式使用“愛”一詞，幾乎沒有任何意義或絕對的一切。” - 鈴鉤

58。 “真正的抵抗始於人們面對痛苦的人……想做一些改變它的事情。” - 鈴鉤

59。 “人民認為女權主義始終是唯一關於尋求與男人平等的女性的人。她們對女權政治的誤解反映了大多數人從父權制大眾媒體中學到女權主義的現實。” - 鈴鉤

60。 “當我們愛時，我們公開而誠實地表達了關心，感情，責任，尊重，承諾和信任。” - 鈴鉤

您從這些鈴鐺引號中學到了什麼？

作者在出版物中低估了他們的名字是不尋常的，這使鉤子脫穎而出。 Hooks的筆名靈感來自她的祖母Bell Blair Hooks。

她想在著作中使用奶奶的名字，因為她“以她的活潑和大膽的舌頭，[鉤子]非常欽佩。 ”

她決定將自己的筆名降低，以將自己與奶奶區分開。

自從霍克斯大膽而鈍的作品為世界上積極進步鋪平了道路以來，筆名已被證明是合適的。

鉤子被標記為交叉女權主義的開拓者，是著名的執法者自愛。

你喜歡這些嗎鈴鉤語錄和諺語？

您最喜歡哪個報價？

在下面的評論中讓我們知道。