25 Cesare Beccaria Quote的開明智慧
通過我們的Cesare Beccaria行情提高您的同理心水平。
Cesare Beccaria致力於提高人類的集體意識。
他質疑犯罪和懲罰的努力導致改革並改變了我們的司法系統。
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誰是切薩爾·貝卡里亞(Cesare Beccaria)?
Cesare Beccaria於1738年出生在意大利米蘭。
他是十八世紀最偉大的歐洲思想之一。
他對犯罪學和經濟學的著作已經領先於他們的時代,並嚴重影響了有多少西方國家建立了他們的司法系統。
在下面查看有關Cesare Beccaria的一些有趣的事實:
- Beccaria的論文在全球範圍內廣受好評。
- 貝卡里亞(Beccaria)在22歲時與16歲的特蕾莎·布拉斯科(Teresa Blasco)結婚。
- 凱瑟琳大帝,約翰·亞當斯和托馬斯·杰斐遜引用了他的作品。
在1760年代初期,Beccaria幫助形成了拳頭學院。
拳頭學院的使命致力於經濟,行政和政治改革。
此外,關於犯罪和懲罰是他最著名的書。
它於1764年出版,對歐美文化產生了重大影響。
Cesare Beccaria以什麼而聞名
Beccaria以許多事物而聞名,尤其是關於人類和正義的。
他是一位廢奴主義者,他的作品啟發了許多其他人,他們推動結束奴役並創建警務和監獄制度。
即使有時候天才一詞被扔得太快了,但Beccaris還是合理的天才。
他從耶穌會士獲得了小學教育,後來在帕維亞大學獲得了法律學位。
Beccaria是一個感覺到世界壓力的人。
因此,他很容易發生情緒波動,在憤怒,熱情,沮喪和嗜睡之間進行動搖。
鑑於他的職業,他會以這種方式感到這樣做是可以理解的。
Beccaria通過鼓勵人們放棄依靠酷刑和監禁的野蠻犯罪制度來提升世界思想的使命。
結果,Beccaria成為全球努力朝著監獄改革的數百萬人的教父之一。
他呼籲三百多年前對更多的人道系統!
關於酷刑和內gui的簡短beccaria行情
Beccaria堅定地支持結束酷刑作為阻止的手段犯罪。
1。 “他有罪,要么無罪。”-Cesare beccaria,犯罪和懲罰
2。 “懲罰的政治意圖是什麼?”-Cesare beccaria,犯罪和懲罰
3。 “應該在18世紀容忍這種虐待嗎?”-Cesare beccaria,犯罪和懲罰
4。 “通過這種方法,強大的穩定將逃脫,而微弱的譴責。”-Cesare beccaria,犯罪和懲罰
5。 “還有另一個荒謬的酷刑動機,即清除臭名昭著的男人。 ”-Cesare beccaria,犯罪和懲罰
關於痛苦和自白
Beccaria了解到,折磨人在收集信息或供詞方面無效。
6。 “也許該架子可能被視為煉油廠的爐子。”-Cesare beccaria,犯罪和懲罰
7。意見問題? ”-Cesare beccaria,犯罪和懲罰
8。 “在審判過程中,罪犯的酷刑是在大多數國家習俗奉獻的殘酷行為。”-Cesare beccaria,犯罪和懲罰
9。 “酷刑的另一個意圖是迫使所謂的罪犯調和他在檢查期間可能陷入的矛盾。”-Cesare beccaria,犯罪和懲罰
10。 “此外,臭名昭著的情緒既不是受法律所監管的,而是完全由意見監管的;但是酷刑使受害者臭名昭著,因此無法掩蓋臭名昭著。”-Cesare beccaria,犯罪和懲罰
著名的切薩爾·貝卡里亞(Cesare Beccaria)關於判斷和內gui
貝卡里亞(Beccaria)在以下引號中分享了他對內gui和純真的想法。
11。 “為了恐懼並成為其他人的榜樣。這意圖是通過私下折磨有罪和無辜者而回答的嗎?”-Cesare beccaria,犯罪和
12.“那麼,只要對他的罪惡感保持懷疑,這是什麼權利,但是權力的權力可以授權對公民的懲罰?這個困境頻繁。”-Cesare beccaria,犯罪和懲罰
13。 “直到被判有罪,不能判斷他的罪犯;在證明他違反了被授予的條件之前,社會也不能從他那裡獲得公共保護。”-Cesare beccaria,犯罪和懲罰
14。 “此外,所有的關係都使人期望一個人既應該是原告又應該是被告,痛苦應該是對真相彷彿真相屬於酷刑恐怖的肌肉和纖維。 ”-Cesare beccaria,犯罪和懲罰
15。 “如果有罪,他只應該遭受法律規定的懲罰,而酷刑將變得毫無用處,因為如果他不認罪,他的供認是不必要的,您會折磨無辜者;因為在法律的眼中,每個人都是無辜的,其犯罪沒有被證明。”-Cesare beccaria,犯罪和懲罰
關於恐懼和懲罰的最好的Cesare Beccaria引用
貝卡里亞(Beccaria有罪是真實的。
16.“如果是真的,那些因恐懼或美德而尊重法律的人的人數大於被侵犯的人的數量。”-Cesare beccaria,犯罪和懲罰
17.“毫無疑問,任何犯罪都不應保持不受懲罰,但是以犯罪的作者為例,藏在黑暗中的作者毫無用處。”-Cesare beccaria,犯罪和懲罰
18。 “折磨無辜者的風險更大,因為有更大的可能性是另一方面,一個人觀察到的是,他侵犯了法律。 ”-Cesare beccaria,犯罪和懲罰
19.“已經犯下的罪行,而沒有任何補救措施,只能受到一個政治社會的懲罰,目的是沒有任何不受懲罰的希望誘使他人做出同樣的事情。”-Cesare beccaria,犯罪和懲罰
20。 “將這一毫無意義的法律追溯到其起源並不難;為了荒謬,一個由整個國家所採用的荒謬,必須與同一國家建立和尊重的其他思想具有一定的親和力。”-Cesare beccaria,犯罪和懲罰
Cesare Beccaria關於宗教,信仰和酷刑的話語和俗語
Beccaria鼓勵他時代的人民質疑他們的信仰可以允許對其他人類的殘酷對待。
21.“這種習俗似乎是宗教的後代,在各個國家和所有年齡段的人類中,人類都受到了一般影響。”-Cesare beccaria,犯罪和懲罰
22。 “現在臭名昭著是一種污點,如果煉獄的懲罰和火能奪走所有精神污漬,為什麼酷刑的痛苦不應該帶走民間天性的痛苦呢?”-Cesare beccaria,犯罪和懲罰
23.“我們是由我們無懈可擊的教會教的,那些通過人類脆弱的罪惡染成的污漬,而這些污漬不應該被全能者永恆的憤怒,應被難以理解的火在另一種生活中清除。”-Cesare beccaria,犯罪和懲罰
24。 “這些是這種假裝的真理考驗的不便,僅值得一隻食人族,而羅馬人在許多方面都野蠻,而且他們的野蠻美德太過敬佩,僅保留給奴隸。”-Cesare beccaria,犯罪和懲罰
25。 “我想,在某些法庭中,對罪犯的認罪是對他的譴責至關重要的,其起源類似,並且是從神秘的pen悔法庭中奪走的,如果罪惡的認罪是聖禮的必要部分。”-Cesare beccaria,犯罪和懲罰
Cesare Beccaria的哲學有哪些?
三個宗旨是Beccaria關於刑事司法的理論的基礎。
他認為,支持我們對刑事司法意見的三個基本方面是自由意志,理性的方式和操縱性。
他認為自由意志使我們能夠做出選擇。
此外,Beccaria還認為,大多數人應該將其理性方式應用於決策。
可操作性的想法是指人們從自身利益中行事的可預測方式。
換句話說,如果懲罰大於犯罪的好處,就可以勸阻人們犯罪。
他認為,如果呈現給一個理性的人,這個想法將使犯罪成為不合邏輯的選擇。
然而,貝卡里亞的批評者認為他的某些邏輯被忽略了非理性人民的行為時存在缺陷。
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