我關於變得更加開明的故事

如果您一年前問我，我是否會寫有關啟蒙的文章，我會笑的。

當然，我希望有一天能談到這種內部幸福狀態。

永遠不知道我會在雜貨店的三個島上偶然發現它。

我必須承認，我幻想著啟蒙。

我描繪的是，它發生在遙遠的一塊土地上，是意大利的一排向日葵或法國古樸的小村莊中的山頂。

島三英里，離家五英里，嗯，這並不是我所期望的。

啟蒙運動，在大多數情況下，已經被放在基座上，向普通人手中。

佛陀（正式的悉達多）被認為是一個開明的存在。

我經常想知道當佛陀坐在菩提樹下時，佛陀到底經歷了什麼？

他怎麼知道何時獲得啟蒙？

啟蒙是永恆的狀態還是一個人可以暫時觸摸它？

您是否必須是一定的年齡，對像我這樣的普通人可以使用嗎？

儘管他的教義在時間的流逝中堅強，但佛陀並不是唯一對這個問題有見識的人。

其他尋求者和哲學家，例如伊曼紐爾·康德，將啟蒙描述為“一個人從自我施加的不成熟中的出現”。

康德的貢獻說明了謊言和缺乏理解，這導致了我們不成熟的行為。

現在回顧過去，我意識到我所經歷的啟蒙運動是對一連串意識的高潮。

類似於聖誕樹上的燈泡，每個樹都必須自己點亮，然後才能看到整個鏈。

我沒有燈泡作為HA時刻經歷了它們，而是在幾週的時間內又一個接一個，直到最終在Isle Three的大爆炸。

現在，我必須承認我的爆炸開始時有些不適。

它實際上始於商店外的停車場。

當另一個人問我一個問題時，我在車裡打電話。

立刻，我想，我不會談論這個。

如果我談論的話，我將開始哭泣，這不是那個地方或時間。

因此，像我們許多人一樣，我將其退縮了，這樣我就可以繼續一天，卻發現自己後來凝視著，茫然地盯著三島的茶包裝。

類似於一個小孩，他說，我不再和你說話了，我的不成熟時刻陷入了極大的不適。

好像我的想法說，在我的身體轟動時保持安靜，哦，不，我有話要說，做到了。

像貨運火車一樣，巨大的不適感動了我。

這種感覺是如此強烈，我考慮放棄購物車，然後走出門。

取而代之的是，我停了下來，看著我的購物車中的新鮮食物和新包裝的魚，並設法利用了佛陀的無害哲學。

我根本無法犧牲自己收集的一切（至少沒有告訴某人）。

因此，我站著不動，讓我的喉嚨中的緊張，焦慮，顫抖，噁心和腫塊移動。

隨著這種情況的發生，涅rvana開始發生了一些美好的事。

過去，如果諸如焦慮之類的感覺會產生，我會有些擔心。

我可能已經開始自我診斷我的症狀是一種恐慌發作，脫水或熱閃光。

但是，直覺告訴我要保持靜止，並允許強度通過。

隨著這種情況的發生，不適變成了純粹的美麗。

這是一種感覺，我從未經歷過。

我覺得自己在漂浮，有點像身體的經歷。

當然，我以前發行了強烈的情緒，但是這次感覺不同。

我沒有感覺更好，而是感到更輕。

有一會兒，時間一直處於靜止狀態，我能夠從更高的心態中觀察自己。

我通常會被暫停的想法，我敢說，我感到完全幸福。

有人可能會認為降落在我的體內會很震撼，我相信有人會爭辯我是否觸摸了涅rv。

我想相信我做到了。

如果這種經歷可能發生在我身上，任何人都可能發生。

根據作者史蒂夫·哈根（Steve Hagen）的說法，“您不能像想要其他事情一樣想要啟蒙。

與射箭不同，從通常的意義上講，擊中公牛眼中的中心不需要技巧。

在這一刻，只需努力醒著即可。 ”

（佛教Plain＆Simple，1997年，第100頁）。

這種經歷使我對我們更深層情緒中的可能性感到好奇。

這使我重新思考阻止或忽略我的感受。

給我留下最大的印象的是我收到的偷看，這是我們無限的愛情範圍。