25 Upanishad的行情來啟發您的靈魂
出版於2023年9月8日
這奧義書下面列出的引號能夠揭示通向真理和現實的道路。
僅閱讀這些報價就可以將我們轉移到啟示。
除我們的報價部分外，本文還討論了奧義書以及這些神聖文本的影響。
奧義書是一系列古老文本的珍貴集合，這些文本是哲學基礎印度教。
他們被認為是最重要的精神歷史上構成的經文。
這些文本植根於古代印度的豐富文化。
這些是幫助哲學家，學者和尋求者找到神聖道路的神聖文本。
起源
“ upanishad”一詞來自梵語。
它包含三個不同的詞，包括：
- “ UPA”（靠近）
- “在”（倒下）
- “ Shad”（坐）
這些詞一起與通過傳統模式傳播知識傳播有關。
通常，精神尋求者謙卑地坐在他們開明的聖人的腳上。
這有助於他們與這樣的聖人聯繫並獲得神聖的智慧。
這奧義書公元前800年至公元前200年。
持久的遺產和相關性
奧義書文明給文明留下了深遠的遺產。
這涉及永恆智慧，為各種文明的尋求者提供開拓者：
- 普遍性
- 內部探索
- 道德生活
- 精神追求
普遍性
奧義書教我們超越宗教界限，這對各種尋求者來說是一個吸引人的方面。
這些神聖的文本依賴於Advaita的原則，這些原則鼓勵所有生物之間的理解和統一。
因此，與不同文明，宗教和背景相關的人尋求指導奧義書。
內部探索
奧義書請注意自我壓量或內省的意義。
它鼓勵個人在自己的內心中尋找他們一直在尋求的答案。
這也有助於他們探索意識的深度。
道德生活
教義奧義書幫助個人了解道德行為。
它強調了諸如真實，同情，謙卑和非暴力之類的美德。
因此，通過尋求幫助奧義書，個人很容易遵循道德的生活方式。
精神追求
奧義書充當點火器的催化劑，有助於點燃靈性和好奇心的火焰。
這激發了個人開始自我發現的旅程並找到真相。
前五名奧義書引號
從前五名開始探索印度教的知識基礎奧義書引號下面列出。
1。 “束縛是對八大能力的渴望引起的想像力。”- Nilamba Upanishad
2。 “奧義書見證了這種上帝的經歷。”-Kuren Kunnumpuram
3。 “奧義書的哲學是崇高的，其倫理是崇高的，它的神學是深刻的。”- Aldous Huxley
4。 “我可以清楚而豐富地看到並聽到”，這是幾個奧義書中反复的祈禱。 ”- 拉姆·斯瓦普（Ram Swarup）
5。 “在整個世界上，沒有像奧義書那樣有益的研究。這是我一生的慰藉 - 這將是我死亡的慰藉。”- 亞瑟·舒佩納豪（Arthur Schopenhauer）
奧義書婆羅門的行情
以下引號都與奧義書的主要現實婆羅門有關，這是最終，不變且永恆的真理，並在奧義書中進行了詳盡的討論。
6。 “這個自我是婆羅門。”- Mandukya Upanishad
7。 “意識是婆羅門。”- Aitareya Upanishad
8。 “你的藝術。” （“你是婆羅門。”）”””- Chandogya Upanishad
9。 “婆羅門是現實，知識和無限。”- Taittiriya Upanishad
10。 “我們在世界上看到的所有這些都是婆羅門。”- Chandogya Upanishad
Katha Upanishad引號
這是卡塔·奧義書（Katha Upanishad）的一些深刻引用，這是印度教哲學的古老神聖文本之一。每個報價都是尋求者的指導光。
11。 “這個音節的確是婆羅門。這個音節是最高的。任何人都知道這個音節會獲得他想要的一切。”- Katha Upanishad
12。 “當所有心臟中的渴望消失時，凡人就會不朽，並在這里達到婆羅門（無限意識）。”- Katha Upanishad
13。 “出現！醒！接近偉大的學習。就像剃須刀的尖銳邊緣就是那條路，所以明智的說法 - 踩踏且難以越過。”- Katha Upanishad
14。 “知道那個偉大而無處不在的自我，在睡眠和醒來的狀態下看到（物體），聰明的人不再感到悲傷。”- Katha Upanishad
15。 “認識的自我不是誕生的；它沒有死。它並沒有從任何事物中彈出；沒有任何東西。沒有生育，永恆，永恆和古老，當屍體被殺死時，它不會被殺死。”- Katha Upanishad
Mundaka Upanishad引號
從印度教徒的神聖經文中瀏覽這些引用Mundaka Upanishad，如果您正在尋求自我實現和追求真理。
16.“隨著流動的河流在海中消失，失去了名字和形式，因此一個智者，沒有名字和形式，獲得了比大偉大的Purusha。”- Mundaka Upanishad
17。 “傻瓜，居住在黑暗中，但明智地以自己的自負和蓬勃發展的獎學金，四處閒逛，受到許多疾病的困擾，例如盲人領導的盲人。”- Mundaka Upanishad
18。 “ Om是弓； Atman是箭頭；據說婆羅門是標記。它要被一個不分配的思想擊中。然後，Atman與Brahman成為一個，作為目標的箭頭。”- Mundaka Upanishad
19.“那隻不著不朽的婆羅門，婆羅門就在落後，婆羅門在左右。婆羅門獨自一人遍布上方和下方的一切；這個宇宙就是至高無上的婆羅門。”- Mundaka Upanishad
20。 “孩子以各種方式沉浸在無知中，自己說話：我們已經完成了生活的目的。因為這些業力的表演者不知道由於他們的依戀，所以他們從天上掉下來，痛苦，痛苦，當他們的工作果實筋疲力盡時。”- Mundaka Upanishad
Swami Paramananda的Upanishad引用
這裡收集了偉大的精神領袖斯瓦米納達的精神見解和教義的鼓舞人心的名言。
21。 “對自我的知識有豐富的人並不垂涎外部權力或財產。”- Paramananda，奧義書
22。 “當他看到這種統一性時，他認為所有生物都是自我的人，如何有妄想或悲傷。”- Paramananda，奧義書
23。 “那些沒有遠離邪惡行為的人，他們的感官不受控制，不是寧靜的人，他的思想沒有靜止，他也永遠無法通過知識來實現這一目標。”- Paramananda，奧義書
24。 “關於許多人甚至無法聽到的人，即使聽到了很多人也無法理解：老師是很棒的，很棒的是，他可以在有能力的老師教的時候就可以接受。”- Paramananda，Upanishads
25。 “只有對可見的和無形的物質和精神，活動以及活動背後的事物，征服自然並因此克服死亡的人，對物質和精神，活動，活動的理解和看不見的人都有協調的理解。”- Paramananda，奧義書
其中哪一個奧義書行情是您最喜歡的嗎？
奧義書 站在精神智慧的強大而永恆的來源。
這些神聖的文字繼續照亮了尋求者的道路。
植根於古代印度的遺產奧義書與人類尋求了解真相的追求共鳴。
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